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南传上座部佛教之基本五戒 一、离杀生学处 (Pà?àtipàtà verama??) 离杀生学处，有时也译为不杀生戒。也就是戒除杀生的学处。 生，巴利语pà?à，直译为息生、有息者，即有呼吸的生命。凡是拥有命根的蕴相续，或者执取该蕴相续所施设的有情称为“生”。 “生”包括： 1．人(manussa) ——凡投生于人趣者，从初入母胎的第一个心识（结生心）开始，直到死亡这一段期间都称为“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040968781.html
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居住在我国云南省西南边沿地区的傣族、布朗族、崩龙族等少数民族所信奉的南传巴利语系佛教，属斯里兰卡的大寺派(楞伽宗)。其教义主张“三世实有”，应是历史上部派佛教的上座部中之一切有部。 自佛陀涅槃后一百...
刀述仁
|佛学论文|因明|五明|
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问：我觉得很爱困而不能打坐。 答：有很多方法可以克服睡意。若坐在暗处，可以移到亮的地方，或者睁开眼睛，起来洗洗脸、拍拍脸，或者冲个澡。很想睡时，可改换姿势，多经行，或者倒退走，怕碰到东西会使人清醒过...
杰克·康菲尔德
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23582942092.html
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行者的心灵更清晰、纯净时，有时变成更能知觉超感官的东西，他获得的不是真的非凡的视界和听力，而是相似的力量。因为这个力量，行者能够看到别人所不能看到的，他能够听到别人所不能听到的。人来请教他，他的预测实...
杰克·康菲尔德
|佛学论文|因明|五明|
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留意当下的对象 继续练习下去，我们必须注意每一个对象在知觉时的初始状态。我们已经对知觉的心理状态能够保持注意，现在我们也应该注意肉体。当我们在嗅某物时，应该留意嗅并体认这是一个肉体活动，当我们在尝东...
杰克·康菲尔德
|佛学论文|因明|五明|
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第十二章 莫哥西亚多 作者：杰克·康菲尔德 观察五蕴生灭的现象即涵盖整个四圣谛， 这种内观才是真正毗婆舍那的目的， 毗婆舍那禅修应该愈早做愈好。 我们应该记住， 在这个充满压力的时代，...
杰克·康菲尔德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23583242095.html
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问：你可否详细说明如何发展无间断的专注吗？ 答：有两个重点必须指出。首先我们必须透过每一感官根门接触所产生的感觉，来发展内观。色蕴是发展无间断专注和产生智能的基石，对于眼、耳、鼻、舌、身、意六根所引...
杰克·康菲尔德
|佛学论文|因明|五明|
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年代/ 佛历
公元
佛教大事
其他关系
2319
1775
泰军攻克缅人控制的清迈，划入泰国领土。
2322
1778
泰国郑王派兵征服永珍及琅勃拉...
净海
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年代/ 佛历
公元
佛教大事
其他关系
前一零世纪顷
前一五世纪顷
雅利安人入据印度恒河流域。
前五世纪顷
前一零世纪顷
印...
净海
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第四章 第二真谛──集 为人治病之前，首先了解其病因是很重要的事。治疗的功效，有赖于去掉病因。佛陀说苦，进一步指出苦因，这是给与一种有效的治疗方法。因此，轻率地批评说佛陀是悲观主义者，是不公正的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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